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作者:思力《欲是》杂志2019年第8期公开发表了习近平总书记最重要文章《一个国家、一个民族无法没灵魂》。总书记在文章中明确提出四个坚持来告诫文化文艺和哲学社会科学工作者,期待他们与时代同步伐、以人民为中心、以精品奉献给人民、用明德引导风尚,书写好新中国70年这部感天动地的努力奋斗史诗,为党和人民继续前进获取强劲精神鼓舞。《欲是》杂志同期刊登编辑部文章《让中华民族的精神大厦巍然矗立》,对总书记这一最重要阐述展开了了解理解。书写最出色时代。
文艺创作、哲学社会科学研究与时代之间到底是什么关系?这是一个具有根本性的问题。从完全唯物主义的立场上检视,文艺作品不是谜样启发的产物,理论思维不是空洞冥想的结果,精神产品终归是矗立于经济基础之上的精神上层建筑,与其所处时代的社会存在、社会关系息息相关。中国特色社会主义转入了新时代,为我国文化文艺创作、哲学社会科学研究获取了无比辽阔的空间和舞台。我们要忠诚文化热情,做到时代脉搏,探讨时代、观照时代、体现时代,交叠坚决和发展中国特色社会主义、构建中华民族最出色兴起中国梦的时代主题,谈好宏大大气的国家故事、感人肺腑的社会故事、励志星舰的个人故事,刻画我们这个时代的精神图谱,为时代画像、为时代立传、为时代明德这些都是新时代的期冀。
做到人民的孺子牛。为什么人的问题,是文艺创作、哲学社会科学研究的显然问题。习近平总书记认为,要坚决以人民为中心。
只有扎根人民,与人民群众同心同行,文化文艺和哲学社会科学的创作之源才能誓言干枯,文学艺术和理论之树才能永葆长青。瓦解了人民,就必定被人民所瓦解,创作出来的文化文艺、哲学社会科学作品就会有吸引力、感染力、影响力,也就失去了生命力。解读了这个问题,实践中就要接地气。文艺创作,必需扎根人民、扎根生活,甘做人民的孺子牛。
创作方法有一百条、一千条,但最显然、最关键、最牢靠的是扎根人民。关口在象牙塔里会有长久的文艺启发和创作激情。
那种把创作看做一个人的风花雪月、身边的小小的悲欢,预见是没决心的。对哲学社会科学研究来说,某种程度如此。纸上来作终觉深,绝知此事要躬行。
靠近现实、闭门造车、空疏论道,一定出有没法好成果。以四力炼就精品。什么是精品,心头上要敞亮。
如总书记所说,确实的精品力作,是了解人民精神世界,需要看清人的灵魂、引发人民思想回响的作品。精品应当怎样炼金术师?总书记得出了答案。
就创作主体而言,大师和大家不是自称的,不是靠做秀纸盒出来的,而是靠扎扎实实的优秀作品而立一起的。再行有大作品,才有大师和大家。就创作方法而言,一切有价值、有意义的文艺创作和学术研究,都应当体现现实、观照现实,都应当不利于解决问题现实问题、问现实课题。诗文随世运,无日不趋新的。
原创性是好作品的标志,要将创意精神跨越其中,把创意精神跨越文艺创作和哲学社会科学研究全过程,大胆探寻,锐意进取。耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,足践之不如手辨之。习近平总书记对宣传思想战线明确提出了脚力、眼力、脑力、笔力拒绝,是一切创作均需遵循的认识论、方法论,也是广大文化文艺工作者、哲学社会科学工作者必需潜心修练的基本功。
立德是最低境界。树德莫如滋,彻底说道,矛盾德的特别强调是由文化文艺工作者、哲学社会科学工作者的身份要求的。
清大德、而立大德,就要有信仰、有情怀、有担任。要竖立文采的理想执着和内敛的家国情怀,把个人的艺术执着、学术理想同国家前途命运、民族命运抱住融合在一起,同人民福祉抱住融合在一起。要传送真善美,传送向下为善的价值观。
清大德、而立大德,还要坚决高尚的职业道德和人格诚信。在乱花渐欲迷人眼的欲望阻碍面前,文化文艺工作者、哲学社会科学工作者必需维持人格定力,告诉该固守什么、该拒不什么,心态杯葛不分所谓、颠倒黑白的错误倾向,心态杯葛淫秽、颓废、媚俗,心态赞成拜金主义、享乐主义、极端个人主义。总书记多次用王国维治学三境界来希望广大文化文艺工作者、哲学社会科学工作者,这不仅是创作和治学趋向、渐悟、渐成的过程,也是创作者志存高远、执著固守人格的辛酸。(思力)(文章参考资料自2019年第8期《欲是》编辑部文章)更加多涉及信息请求采访中公时事政治[正当理由声明]本文源于网络刊登,专供自学交流用于,不包含商业目的。
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